陈安宇以建筑和山脉布置灵阵的手法，让赵明德叹为观止，深受启发。
眼见得自己亲自施工兴建的建筑，布成灵阵之后，阵法运转之间，灵气已经大部分聚集在几座建筑之内，山间只浮起一层灵气薄雾。
赵明德顿时为其中隐藏的将灵阵化入建筑的道理而着迷，深感获益匪浅。
然而，赵明德其实是捡了芝麻丢了西瓜，整个小有清虚洞府的点睛之笔，恰恰在“小有清虚洞府”这个名字，和山门上悬挂的匾额上。
洞府自古便是指道士、隐士的居所，亦是传说中神仙居住的地方。
道教中便有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的说法，这些洞天福地传说便是仙人洞府。
所以大官山山顶敕封给陈安宇之后，他就决意将这第一个属于自己的修行之地称为洞府。
当然现在的小有清虚洞府已经不止是山顶这一块地方了，山腰以上俱皆是灵阵笼罩范围。
而自从点破蛇女白蜃不可姓应之后，陈安宇对于“名”与气运的关系就有了更深的领悟。
至于为何取“小有清虚”之名，一则这终究是清虚宗在地星上的第一个道场，名字自然要与清虚有关，待到清虚宗举宗搬迁至地星之时，更容易气运牵连，相辅相成。
二则是传说中天下第一洞天便是叫“小有清虚洞天”，虽然古时这处洞天位于王屋山，但清虚宗早有记载，洞天隐匿于灵界之时，位置飘忽不定。
经历一次灵潮起落之后，若没有特殊布置，洞天重新出现的位置常常与上一次修仙盛世之时大不相同。
陈安宇现在给自己的道场取这个名字，便是想借助名与气运之间的关系，让这处洞天在大官山重现。
也就是这处洞天作为清虚宗在地星的第一处道场，才能承受得住这个名字，换做他处，怕是就会像被应姓压住的白蜃一样，被这个名字压垮。
至于等到小有清虚洞天与大官山建立连接，若是发现里面有结丹境以上高修该怎么办，那是很久以后的事情了。
修行者与天争命，不可能因为远虑就放弃争取这天大的机缘。
小有清虚洞府的山门虽然仿古而建，但所用材质都非灵材，上面的匾额是陈安宇特意用神念仿照书圣王羲之真迹书写。
匾额悬挂，特地留作了最后一步。
只见陈安宇运转真元，青田石匾额凌空飞起，泛起灵光，“小有清虚洞府”六个大字缓缓浮现，却又在瞬间隐没，只留下淡淡光晕。
待得青田石匾额稳稳落于山门上方，匾额突然发出微光，“小有清虚洞府”六字终于显形，字体中蕴含着阴阳二气的流转。
匾额高悬之后，小有清虚洞府才算真正竣工。
赵明德从山门踏入道场，顿时感觉到了一种非同寻常的气象。
仿若忽然之间，这山门之后，就另划天地，内里隐隐有一种说不出的气韵流转，让人不敢高声妄语，进入之后只觉心静神凝，气清灵明。
“陈道长，这又是什么道法？”
赵明德心里痒痒的，以他的家世，本来可以谋求更高更好的职位，但是他生性喜欢建筑这个行当，所以一直留在了超特部工程处。